Обзор местной прессы: «Алиса» в Йошкар-Оле глазами «акул пера»

«Константин Кинчев – лидер рок-группы «Алиса», которую уже более двадцати лет (и в старом, и в новом составе) боготворят «продвинутая» часть молодежи и те, кому за… Дав концерт в Йошкар-Оле, он положил конец всем бесконечным спорам (в том числе и на российских телеканалах) о том, жив ли рок. Жив!!!» Так утверждает журналист «Марийской правды» Галина Кныш-Ковешникова, которая побывала на концерте «Алисы». Чувства двоякие – «самые одурманенные ритмом парни раздевались до пояса и, встав на ручки кресел, размахивали одеждой. Черно-красные знамена, огоньки зажигалок в кромешной тьме, сплошь покрытие татуировками руки Константина, обливающегося потом в результате бешенного передвижения по сцене, его голос, словно из подземелья – все это создавало картину «ада», в котором он «плавился». И вместе с ним «плавилась» самая азартная, преданная ему часть зала». С другой стороны – заявления самих поклонников до концерта о том, что «Алиса» - это разум, патриотизм, энергетика, что Кинчев пишет музыку для интеллекта, для тех, кто будет внимательно ее слушать. Журналист высказала предположение, что увиденное на концерте попахивало сатанизмом, если бы не одно «но». Это общение с самим Константином Евгеньевичем на пресс-конференции. Кинчев все расставил по своим местам. Он убеждал журналистов, что он очень верующий человек. И если и встречаются в его текстах слова типа «шабаш», то в них надо искать иносказательный, а не прямой смысл. Певец и сочинитель, настольной книгой которого является, по его словам, Новый Завет, вообще считает, что его песни понимают лишь два процента аудитории. Как не согласиться с ним, когда очевидно, что для определенной части молодежи, поклоняющейся року, рок-звезде, гораздо важнее антураж, атмосфера, чем содержание! А что же тогда цементирует разновозрастных поклонников «Алисы»? Да неприязнь к «попсе» - резюмирует журналист «Марийской правды». Людмила Вшивцева, корреспондент «АиФ в Марий Эл», побывавшая на концерте, обратила пристальное внимание на взаимоотношения Кинчева с правоохранительными органами. «Я не начну петь до тех пор, пока не будет снята охрана, я хочу, чтобы между мной и залом не было преград. Пожалуйста, не задерживайте начало концерта» - приводит слова Константина Евгеньевича «АиФ в Марий Эл». Справедливости ради, заметим, что произнес их Кинчев уже во время концерта, после того, как исполнил несколько своих песен. А поводом послужило несколько рьяное выполнение секьюрити своих обязанностей. Как отмечает автор, «концерт прошел на высокой эмоциональной волне, но спокойно, что удивило даже самих зрителей». А вот корреспондента «Семейной газеты» впечатлил внешний вид знаменитости. Константин был одет в потертую кожаную куртку, дешевые ботинки и джинсы. И почему-то, несмотря на пасмурный день, щеголял в черных очках. В отличии от своего сценического образа, в общении Кинчев произвел впечатление спокойного и даже вялого человека. Роберт Китанов, журналист «МК в Марий Эл», на страницах популярного издания сделал упор на теме «крутой рок-музыкант – прилежный христианин». На пресс-конференции на все каверзные вопросы Кинчев отвечал удивительно исчерпывающе. Даже устранил невежество журналистов в вопросах некоторых православных таинств. Экскурсия в мир религии оказалась столь убедительной, что принимавший гостя директор радиостанции Михаил Винокуров подарил рокеру альбом «Церкви и монастыри Марий Эл». Вообще-то считать, что Кинчев использует обращение к христианству ради моды – сильная натяжка, пишет Роберт Китанов. Напротив, после того, как в 2000 году поэзия Кинчева стала пестреть словами «колокольный звон», «крест», «единоверцы», «Алиса» тут же выпала из формата большинства ранее благоволивших группе радиостанций. Правда, интерес публики к творчеству «Алисы» количественно от этого не уменьшился. А что же качество аудитории? Кинчев на пресс-конференции сделал смелое предположение: среди тех, кто приходит на концерты, понимают его творчество лишь два процента. Остается надеяться, что йошкар-олинские 2 % были на «Алисе» в полном составе.